2012 год - Страница 2 из 22 - ЦРО ДУМКЦРО ДУМК | Страница 2

Суббота

24

октября

7
Ребиу'ль-эвель
1442 | 2020
Утр.5:44
Вос.7:01
Обед.12:32
Пол.15:16
Веч.17:53
Ноч.19:10
Времена намазов
Календари 2020г

Намаз

Издания Галерея

2012 год - Страница 2 из 22 - ЦРО ДУМК

В Мекке призывают скорректировать время намазов в Европе

Опубликовано:

Известный саудовский ученый шейх Абдулла аль-Мани (Abdullah Al-Manie), советник королевского двора и член Совета ведущих религиозных ученых (Council of Senior Religious Scholars), считает, что необходимо более тщательно рассмотреть решения некоторых ученых о времени обязательных намазов в северной Европе, где в зимний период ночь намного длиннее дня. Расписание намазов и поста в странах, расположенных между 48 и 66 градусами северной широты, а также в южном полушарии, стало темой обсуждения на семинаре Исламской Академии Фикха в Мекке, сообщает ummid.com со ссылкой на агентство IINA. Как отметил аль-Мани, четко определить время намазов важно в связи с ростом числа студентов из Саудовской Аравии в вузах Великобритании и Канады, где время восходов и закатов сильно отличается от времени в большинстве мусульманских стран. По мнению некоторых ученых, в такой ситуации мусульманам, проживающим в северных широтах, следует следовать расписанию намазов, действующему в Мекке. Шейх Аль-Мани сообщил, что во время своего пребывания в одном северо-европейском городе, обнаружил, что местные авторитетные ученые разрешают ежедневное совмещение намазов магриб и иша, однако многие мусульмане сомневаются в допустимости этого. Шейх считает, что необходимость идти спать, так как время ночной молитвы наступает слишком поздно – именно так мотивируют свои фетвы некоторые западные ученые – недостаточное основание для совмещения двух молитв. Впрочем, отмечает он, этот вопрос требует тщательного изучения, так как в некоторых регионах в течение 5-6 месяцев в году солнце вообще не восходит. Для современных советов фикха эта проблема является объектом глубоких научных исследований, и подобные вопросы возникают также в связи с молитвой и постом в местностях, где летом слишком продолжительный день и слишком короткая ночь. Источник: "Ислам для всех"

В Башкирии студентки отстояли права на ношение хиджаба

Опубликовано:

Студенткам-мусульманкам Башкирского государственного университета разрешили ходить в платках и длинных юбках, сообщает газета "Рисәләт-Послание". 12 декабря стало известно о предупреждении сотрудника деканата в адрес четырех студенток факультета башкирской филологии и журналистики БашГУ о том, что если они не перестанут носить длинные юбки и платки, их не допустят до сессии. Сотрудник деканата напомнил, что БашГУ – светское учебное заведение, а также сообщил, что такой внешний вид студенток "пугает гостей из Москвы". Комиссия посетила студенческое общежитие, где также потребовала от одной из проживающих там студенток не носить платок, поскольку общежитие относится к светскому вузу. Однако девушки не сдавались, решив отстаивать свои права. Студентки заявили о том, что будут жаловаться в Духовное управление мусульман республики. В ситуацию вмешались руководители Молодежного отдела Духовного управления мусульман Республики Башкортостан (Айнур Арсланов) и Совета по государственно-межконфессиональным отношениям при президенте РБ (Вячеслав Пятков). Они обсудили возникший конфликт с ректором БашГУ Ахатом Мустафиным. Как рассказал газете "Рисалят-Послание" заместитель председателя Совета по государственно-межконфессиональным отношениям при президенте РБ Азат Фаттахов, в ходе разговора ректор вуза заверил, что студентки к зачетной неделе и сессии будут допущены, и никто им запрещать одеваться в соответствии с религиозными канонами в стенах университета больше не станет. Фаттахов сослался на то, что права девушек закреплены российским и международным законодательством (Конституцией РФ и Федеральным законом «О свободе совести и религиозных объединениях», Конвенцией «О защите прав человека и основных свобод» и Пактом «О гражданских и политических правах»), в котором предполагается право на вероисповедание. Ограничения могут вводиться лишь "в интересах общественной безопасности, для охраны общественного порядка, здоровья или нравственности или для защиты прав и свобод других лиц", что к ситуации в БашГУ отношения не имеет. При необходимости можно также обратиться за официальным разъяснением в Прокуратуру и в Министерство образования. А если ситуация не решится мирным путем, придется обращаться в судебные инстанции. "Наконец-то, справедливость восторжествовала, и девушки могут спокойно, нося платки, продолжить учиться на башфаке, - заявил Айнур Арсланов. – Отстаивать свои права необходимо спокойно, в рамках закона, стараясь не усугублять конфликт и вовремя обратившись в соответствующие организации. Студентки, хоть и были напуганы, все же поступили правильно, сообщив нам о своей проблеме. Надеюсь, они успешно закроют эту сессию". Вообще в учебных заведениях России подобные конфликты случаются довольно редко. Исключения - как в Ставрополье - становятся объектом всеобщего внимания. Кроме того, мусульманки в России фотографируются в платке на основные документы (паспорт, водительское удостоверение, загранпаспорт), и эти документы являются действительными. Что касается зарубежья, в большинстве развитых стран (за исключением Франции) каждому разрешается учиться и работать в одежде, соответствующей его религиозным нормам (в платках, кипах, с крестиками и т.п.). Издание отмечает: в учебных заведениях Башкирии (в том числе и в школах) девушки в платках перестали вызывать нездоровое внимание. Проблемы на этом фоне возникают нечасто, однако их, как правило, удается вовремя уладить силами мусульманского духовенства и органов государственной власти республики. Во многих вузах Уфы обучаются девушки, облаченные в соответствии с нормами шариата, и в целом никто им претензий по внешнему виду не высказывает.

Носки для последователей ханафитского масхаба

Опубликовано:

Последователи ханафитского мазхаба (религиозно-правовой школы) отныне могут делать омовение, не снимая носков. По шариату перед совершением намаза мусульмане должны сделать ритуальное омовение лица, рук и ног. При этом допускается масх (символическое проведение влажной рукой поверх носка). Для этого, согласно ханафитскому мазхабу, носки должны удовлетворять определенным условиям: в частности, быть прочными, без дыр и просветов, закрывать ногу выше щиколотки. Этим условиям полностью удовлетворяли лишь специальные носки из мягкой кожи, которые не предназначены для ежедневного использования. В других мазхабах требования к масху менее строгие. Турецкие производители, где также распространен ханафитский мазхаб, решили эту проблему, выпустив специальные носки для масха. В отличие от простых носков они имеют 3-слойную структуру, которая хорошо пропускает воздух, но отталкивает влагу. Изделия удобно использовать в холодную погоду, а также на работе, в учебном заведении, в больнице и т.д. Фирма гарантирует, что носки прошли контроль качества и соответствия требованиям шариата. Источник: "IslamNews"

В Эфендикое открыли новую мечеть (ФОТО/ВИДЕО)

Опубликовано:

В селе Эфендикой (Зеленогорское) Карасубазарского (Белогорский) района состоялось торжественное открытие новой мечети. В церемонии открытия приняли участие Муфтий мусульман Крыма хаджи Эмирали Аблаев, заместитель Муфтия Айдер Исмаилов, председатель ВАОО «Альраид» Мерей Басиль, руководитель КРО "Альраид" Мухаммeд Таха, главный имам Карасубазара Эльвидин Аблямитов, председатель Карасубазарского регионального меджлиса Мустафа Асаба, а также гости и жители села Эфендикой. Имам села Уч Кёз (Новокленовка) Риза Фукала начал мероприятия с чтения Корана. После дуа местных жителей с открытием мечети поздравил Муфтий Крыма хаджи Эмирали Аблаев. Муфтий Крыма уверен, что Аллах всегда помогает тем, кто стремиться делать благие дела. «Построить мечеть не сложно, за последние 15 лет в Крыму было построено десятки мечетей. Всевышний Аллах всегда нам дает то, чего мы просим, как душевные, так и материальные блага. Обществу, которое искренне хочет построить мечеть, Аллах всегда поможет его построить. В Крыму еще не было такого факта, когда мусульмане начали работы по строительству мечетей, но не построили», - отметил Муфтий и обращаясь к жителям Эфендикоя и всем мусульманам Крыма добавил: «Всем мусульманам хочу сказать, что самая большая наша потребность - это единство. Если мы сможем сохранить свое единство, то мы сможем достичь успехов. <...> Пусть те, кто по каким-либо причинам не смог сегодня быть с нами рядом на открытии мечети, приходят в эту мечеть молиться, отмечать со всеми мусульманами наши праздники». С открытием мечети жителей Эфендикоя также поздравили председатель ВАОО "Альраид" Мерей Басиль, ветеран крымскотатарского национального движения Веджие Кашка, руководитель ЧСП «Агрофирма «Зеленогорск» Василий Любовецкий. Веджие Кашка подарила мусульманам Эфиндикоя в честь открытия мечети барана, а Василий Любовецкий подарил быка. После поздравлений Муфтий хаджи Эмирали Аблаев, председатель «Альраид» Мерей Басиль и городской голова Карасубазара Альберт Кангиев торжественно перерезали ленточку и все вместе совершили обеденный намаз. Как рассказывает имам села Эфендикой Мустафа Фукала работы по оформлению земельного участка начались в 2004 году, а закладка фундамента мечети, который помещает более 200 человек, началась в 2009 году. «Земельный участок под мечеть выделено в 2004 году, а в 2009 году, когда мы смогли немного собраться силами, начали строительные работы. Начали строительство своими силами, ежегодно с каждой семьи собирали по 100 гривен. Позже к строительству мечети была привлечена спонсорская поддержка организации «Альраид» и других», - рассказывает имам Эфендикоя Мустафа Фукала. Председатель ревизионной комиссии ВАОО «Альраид» Сейран Арифов выразил надежду, что данная мечеть будет центром духовного развития для местных мусульман. «В Крыму раньше были тысячи мечетей, и они строились веками. Сейчас конечно мечетей меньше, но постепенно их становится все больше и больше. <...> Мы надеемся, что эта мечеть (новая мечеть в Эфендикое – ред.) будет духовным, религиозным, культурным центром мусульман этого села, как и все остальные мечети», - отметил Арифов. 82-летний местный житель Къуртягъя Нурмамбет огълу не смог скрыть слезы радости. Ему посчастливилось вернуться на Родину и увидеть открытие новой мечети, чего желали тысячи крымских татар, могилы которых остались на чужбине. Къуртягъя къартбаба поблагодарил всех, кто участвовал в строительстве дома Аллаха. «Я благодарен всем, кто оказал поддержку в строительстве мечети. Желаю здоровья всем, кто будет приходить в мечеть и молиться. Пусть Аллах будет всеми доволен», - говорит Къуртягъя Нурмамбет огълу. В завершении торжественной церемонии открытия мечети всех гостей пригласили к праздничному столу. Пресс-служба ДУМК [gallery link="file" columns="4" size="medium" ids="24614,24616,24618,24620,24622,24624,24626,24628,24630,24632,24634"]

В Сейтлер назначены новый имам и председатель религиозных общин района (ФОТО/ВИДЕО)

Опубликовано:

6 декабря во Дворце культуры пгт Сейтлер (Нижнегорск) состоялась конференция представителей религиозных общин и имамов района. В мероприятии, кроме представителей общин, также приняли участие Муфтий мусульман Крыма хаджи Эмирали Аблаев, его заместитель Айдер Исмаилов и председатель регионального меджлиса Мустафа Салманов. Целью конференции является систематизация и оптимизация деятельности мусульманских религиозных общин на местах и обсуждение актуальных вопросов связанных с жизнью мусульман района. Мероприятие началось с дуа, который был прочитан Муфтием мусульман Крыма хаджи Эмирали Аблаевым. После дуа Муфтий Крыма рассказал участникам конференции о деятельности Духовного управления мусульман Крыма, а также ответил на интересующие вопросы мусульман региона. В частности, вопросы строительства мечетей в некоторых населенных пунктах, оформление земельных участков, ввода в эксплуатацию уже действующих мечетей и др. Заместитель Муфтия Айдер Исмаилов отметил, что от работы районных имамов и председателей религиозных общин будет зависеть духовное развитие и просвещение местных мусульман, строительство мечетей, открытие религиозных учебных заведений и много другое. Сотрудник Муфтията Руслан Абдуллаев пояснил функциональные обязанности имамов и членов религиозных общин. Кроме того, он отметил, что для получения максимально положительных результатов членам мусульманских общин необходимо тесно сотрудничать с членами местных меджлисов, исполкомов сельских и поселковых советов, а также с депутатами. Он также отметил важность разделение функциональных обязанностей между этими структурами, что позволит добиться положительных результатов уже в ближайшем будущем. В завершении конференции Муфтий Крыма представил присутствующим нового председателя религиозных общин района, им стал Рустем Темиров и нового имама района Куртнеби Музафарова. Хаджи Эмирали Аблаев пожелал успехов в работе председателю религиозных общин и главному имаму района и в четь назначения вручил имаму атрибуты духовнослужителя - сарыкъ и джуббе (головной убор и верхняя одежда у мусульманских религиозных деятелей). Муфтий также поблагодарил всех имамов, членов религиозных общин района за преданное служение крымскотатарскому народу и всей мусульманской умме как района Сейтлер, так и всего Крыма. Новоназначенный имам уверен, что только в единстве можно добиться определенных результатов. «Если мусульмане Сейтлер будут единым целым и различные мероприятия, религиозные праздники будут отмечать вместе, то все будет хорошо. Я взял на себя работу, которая будет направлена на единение мусульман. Мы также будем стремиться налаживать более тесную связь между мусульманами района и Муфтиятом Крыма». – говорит Куртнеби Музафаров. Муфтий Крыма выражает надежду, что имам и председатель общин смогут наладить работу, и добиться успехов в ходе реализации религиозной деятельности в районе. «Наша работа в регионах направлена на духовное служение мусульманам, на возрождение и развитие Ислама в Крыму. Сегодняшняя конференция уже 13-я по счету и мы в 13-ти районах Крыма назначили районных имамов и председателей общин. Мы надеемся, что их работа даст хорошие результаты и плоды для всего общества», – отметил Муфтий Крыма хаджи Эмирали Аблаев. Отметим, что ранее в Сеитлер должности районного имама и председателя общин были вакантными. Пресс-служба ДУМК [gallery link="file" columns="4" size="medium" ids="24610,24608,24606,24604,24602,24600,24598,24596"]

Работа по подготовке строительства Джума Джами продолжается (ФОТО)

Опубликовано:

Работа по подготовке необходимой документации для начала строительства Буюк Джума Джами (Соборной мечети) продолжается. О дальнейшей работе по строительству Джума Джами обсуждалось в ходе рабочей встречи Муфтия мусульман Крыма хаджи Эмирали Аблаева с крымским координатором ТИКА Хаджи Байрамом Болатом и турецким архитектором Шакиром Мераки. Встреча состоялась сегодня в Духовном управлении мусульман Крыма. В ходе беседы представители турецкой стороны еще раз подчеркнули, что все расходы по строительству Соборной мечети берет на себя Турецкая Республика. Как отметил Хаджи Байрам Болат, по указу премьер-министра Турецкой Республики Реджеп Тайип Эрдогана на данный момент уже выделены необходимые средства. В ходе встречи было отмечено, что строительство начнется после согласования всех необходимых документаций с органами государственной власти. Пресс-служба ДУМК [gallery link="file" columns="4" size="medium" ids="24592,24590,24588,24586,24584,24582"]

В Курмане состоялся конкурс знатоков хадисов среди учащихся (ФОТО)

Опубликовано:

В Курманском (Красногвардейском) медресе хафизов состоялся конкурс среди учащихся по знанию 40 хадисов. Конкурс, организованный Духовным управлением мусульман Крыма, был приурочен к началу нового 1434 года по Хиджре (1 Мухаррем 1434 года – 15 ноября 2012 года). В соревновании приняли участие 16 учащихся, которые показали высокий уровень подготовки. В мероприятии также приняли участие главный имам Курманского района Арсен Яглыев, представители Муфтията Крыма, Курманского регионального меджлиса, местной религиозной общины, преподаватели основ ислама и местные жители. Соревнование началось с чтения Священного Корана. Конкурс делился на две группы, в частности на класс хафизов и подготовительный класс. По итогам конкурса победителями в классе хафизов стали: 1-е место Ислям Тохлу, 2-е – Ибраим Абдульмеинов и 3-е место занял Билял Сулейманов. Которые получили денежные призы в сумме 300, 200, и 100 гривен соответственно. В подготовительном классе Салих Мойсюк, Алим Казымов, Азим Аблякимов, Равиль Шугу и Сабир Титаренко поделили 1-е место, и каждый получил вознаграждение по 110 грн. По завершению конкурсной программы собравшиеся в центральной мечети Курмана прочитали дуа (молебен). Пресс-служба ДУМК [gallery link="file" columns="4" size="medium" ids="24578,24576,24574,24572"]

В Акмесджите провели дуа по Сабрие Эреджеповой (ФОТО)

Опубликовано:

В Акмесджите 3 декабря провели дуа (молебен) по легендарной крымскотатарской певице Сабрие Эреджеповой. Организатором дуа выступил председатель Союза крымскотатарских писателей Риза Фазыл. Почтить память Сабрие Эреджеповой, которую в народе называют «Душа народа», пришли председатель Меджлиса крымскотатарского народа, народный депутат Украины Мустафа Джемилев, Муфтий мусульман Крыма хаджи Эмирали Аблаев, заместитель председателя Совета министров Крыма, председатель Государственной комиссии по проведению юбилейных мероприятий по случаю 100-летия со дня рождения Сабрие Эреджеповой Азиз Абдуллаев, председатель Постоянной комиссии Верховной Рады Крыма по вопросам межнациональных отношений и делам депортированных граждан Ремзи Ильясов, писатели, артисты, ветераны национального движения, представители общественных организаций, бизнесмены. До начала дуа собравшиеся поделились своими воспоминаниями о Сабрие Эреджеповой. В частности Заслуженный артист Крыма Рустем Меметов, который очень хорошо знал певицу, рассказал, насколько она была патриотичной, жизнерадостной, доброй и открытой. «Мы часто ходили к Сабрие ханум, она была гостеприимным человеком и превосходной хозяйкой. Мы были с ней до последнего. А когда она покинула нас, я опускал ее тело в могилу», - рассказал Р.Меметов. Зампред Совета министров Азиз Абдуллаев отметил, что наряду с проведением различных мероприятий, приуроченных 100-летию со дня рождения Сабрие Эреджеповой, планируется перевезти из Узбекистана в Крым ее останки. После выступлений и воспоминаний начался дуа (молебен), который провели Муфтий Крыма хаджи Эмирали Аблаев и его заместитель хаджи Энвер Ногашев. По завершению дуа организаторы вручили каждому присутствующему книгу Сабрие Эреджеповой «Къырымтатар ашлары» («КрымскотатаРСКАЯ КУХНЯ»). СПРАВКА: Родилась будущая легенда 12 июля 1912 года в Бахчисарае в семье учителя Керима Джемилева. Любовь к пению с раннего детства привила ей мать Сайде, которая знала много народных песен, писала стихи. Говорят, от матери Сабрие унаследовала неповторимый, очень мощный и в то же время душевный контральто — низкий женский голос. Когда девочке было 12 лет, мать умерла. Перед смертью она попросила дочь спеть «Отьме, бульбуль» («Не пой, соловей»). С тех пор Сабрие Эреджепова пела эту песню только в минуты тоски и скорби. В Симферопольской образцовой девятилетней школе Сабрие Эреджепова знакомится с известным крымскотатарским учёным-литератором Османом Акчокраклы, который преподавал крымскотатарский язык и литературу. Певица вспоминала: «Осман-ходжа ко мне относился не так, как к другим ученикам, не знаю, почему, или из-за того, что я хорошо пела, или любила его уроки литературы. Он приносил мне много книг: художественную литературу, пьесы. Они очень пригодились мне в дальнейшей работе на сцене...» А сцена не заставила себя долго ждать — Сабрие дебютировала в 16-летнем возрасте. Петь ее учила Варвара Ханбекова — тонкий знаток крымскотатарской музыки. После окончания школы в 1930 году Сабрие Эреджепова преподает в семилетке села Тав-Бадрак. С 1932 года работает в Крымском радиокомитете, исполняет народные песни. Именно на радио становится звездой. В народе ее называют «Бульбуль сесли» («Соловьиный голосок»). В 1935 году Сабрие исполняет две песни в фильме «Запорожьялы Дунай артында» («Запорожец за Дунаем» Ялтинской киностудии). В 1936-м принимает участие в І Всесоюзном радиофестивале в Москве. Исполнив написанную специально для нее композитором Асаном Рефатовым песню «Эки пугьу» («Два филина») и народные «Ногъай бейитлери» («Ногайские частушки»), певица вызвала фурор. В 1939 году Эреджепова представляет Крым на І Всесоюзном конкурсе эстрады в Москве. Домой возвращается с дипломом «Талантливой молодой певице». В 1940 году она стала заслуженной артисткой Крымской АССР. Война застаёт певицу на сцене Крымскотатарского театра в Симферополе. Она вместе с остальными работниками заведения оказывается на территории Румынии. Начинается тёмный и трагический период её жизни. Муж и сын певицы попадают в Узбекистан. Сабрие Эреджепова долго страдала вдали от родных и только в конце 1940-х годов смогла выехать в Среднюю Азию. Однако 15 сентября 1950 года за то, что во время войны она находилась на территории вражеского государства, Эреджепову арестовывают и приговаривают к 25 годам каторги. В тюрьме Уратёбе (Узбекистан) она случайно встречается с сыном, осужденным по сфабрикованному против него уголовному делу. Говорят, она пела даже в заключении. Как-то тюремщики попытались заставить ее замолчать, но осужденные предупредили, что устроят бунт, «если Сабрие перестанет петь». Только через шесть лет ее дело, за отсутствием состава преступления, было прекращено. Эреджепова вышла на свободу, а 18 декабря 1967 года была реабилитирована. В 1957 г. в Ташкенте организовывают крымскотатарский ансамбль песни и танца «Хайтарма», художественным руководителем которого стал композитор Ильяс Бахшиш. Сабрие Эреджепову приглашают туда солисткой. «Хайтарма» колесит по местам депортации крымских татар с концертами, записывает пластинки, выступает на радио и телевидении. Выступления Сабрие Эреджеповой становятся центральной частью программы ансамбля. В 1966 г. ей присваивается звание заслуженной артистки Узбекской ССР. Умерла Сабрие Эреджепова летом 1977 года. Похоронена певица на чужбине, в Ташкенте, но вскоре может навечно воссоединиться с Родиной. Пресс-служба ДУМК [gallery link="file" columns="4" size="medium" ids="24568,24566,24564,24562"]

Поможем построить мечеть в Ор-Къапу

Опубликовано:

Стартует Всекрымская акция по сбору средств на строительство мечети в городе Красноперекопск. Мусульмане Ор-Къапу (Красноперекопск) приглашают всех желающих оказать всевозможную поддержку в строительстве мечети. Местные жители уже своими силами начали строительные работы. Подготовительные работы для строительства мечети начались еще в 1995 году. В 2009 году городской совет принял решение о передаче земельного участка площадью 0,1310 га для строительства и обслуживания мечети, а уже в 2010 году был получен государственный акт на данный земельный участок. На сегодняшний день подготовлена техническая документация, получен эскизный проект, а также собрана небольшая сумма денег для начала строительства. Однако этих денег недостаточно для полного завершения объекта. В связи с этим Духовное управление мусульман Крыма и мусульманская религиозная община «ОР» обращается ко всем неравнодушным к добрым делам принять активное участие и сделать свой вклад в строительство новой мечети в Крыму. Средства для строительства мечети можно оставить по адресу: г.Акмесджит/Симферополь, ул. Курчатова, 4 – Духовное управление мусульман Крыма. [gallery link="file" columns="4" size="medium" ids="24558,24556,24554,24552,24550,24548,24546,24544,24542"]

В СМИ о мусульманах негативного больше нежели позитивного

Опубликовано:

Мировые СМИ в большей части доносят до общественности негативную информацию о мусульманах, нежели позитивную. Об этом сообщает Live Science. Именно этой проблеме посвящено исследование, результаты которого 29 ноября опубликовало «Американское социологическое обозрение» (American Sociological Review). В период с 2001 по 2008 год СМИ были обязаны ненавистническими и антимусульманскими «новостями» организациям, занимающим крайние позиции в политическом спектре. «Последствиями такого рода освещения в СМИ стало то, что крайние организации теперь способны формировать мнение большинства», – говорит социолог из Университета Северной Каролины Кристофер Бейл (Christopher Bail). После терактов 11 сентября 2001 года ученый начал интересоваться мнением общественности о мусульманах и исламе, задавшись целью понять, как неправительственные организации анти- и происламского характера взаимодействуют со СМИ. Он собрал 1084 пресс-релизов 120 организаций, в том числе, мусульманских, христианских, а также независимых исследовательских институтов и сравнил их с 50407 газетных статей и текстов теленовостей за период с 2001 по 2008 год, чтобы изучить, какие организации более всего влияют на информационное наполнение прессы и телевидения. Бейл изучил статьи, напечатанные в ведущих американских газетах, таких как New York Times, USA Today, Washington Times, а также материалы новостей телеканалов CBS, CNN и Fox. Социолог установил, что пресс-релизы, обращающиеся к таким эмоциям, как страх и ненависть, с большей долей вероятности способны привлечь внимание СМИ (следует учитывать, что 85% всех сообщений для прессы остаются для нее незамеченными). Мусульманские организации регулярно публикуют заявления, осуждающие терроризм, но их пресс-релизы либо бедны эмоциями, либо слишком траурны, поэтому СМИ обходят их вниманием, утверждает Бейл. Если же мусульманские организации выступают с возмущенными отповедями, например по факту дискриминации мусульман, то СМИ куда охотнее подхватывают эти сообщения. Отсюда у читателей газет и телезрителей создается впечатление, что мусульманские организации неохотно осуждают терроризм, зато слишком чувствительны к разного рода проявлениям исламофобии. Это, в свою очередь, убеждает антимусульманские организации в том, что они правы, и мусульмане действительно пытаются «протащить шариат» под прикрытием борьбы за политкорректность. На вопрос, как же мусульманским организациям привлечь к себе больше внимания, нет однозначного ответа, так говорит социолог. Возможно, им следует вкладывать больше эмоций в осуждение терроризма. По словам исследователя, очень важно, чтобы аудитория слушателей и читателей СМИ сохраняла здоровый скептицизм в отношении статей в газетах и новостей по телевидению. «Заглянув в газеты, читатель склонен предположить, что заявления этих групп звучат со всей ответственностью и их мнение пользуется широкой поддержкой. На самом деле, мое исследование показывает, что как раз наоборот, их идеи далеко не типичны», – говорит Бейл. Источник: "Ислам для всех"

Заявление Муфтията Крыма по факту нападения на территорию Джума-Джами

Опубликовано:

Духовное управление мусульман Крыма расценивает данное нападение как очередное проявление ксенофобии в отношении мусульман Крыма. Однозначно, что это преступление является провокацией определенных сил, которые не хотят стабильности и мирного сосуществования на территории нашего полуострова. Предпринимаются постоянные попытки спровоцировать напряженные и конфликтные ситуации в Крыму. Постоянные глумления над мусульманскими могилами, покушение на святыни мусульман являются доказательством этому. Крымское общество не должно поддаваться на такие провокации. Каждый должен знать, что Крым это наш общий дом и должен чувствовать ответственность за будущее полуострова. Те, кто совершает подобные преступления, должны быть осуждены не только по нормам Уголовного Кодекса, но и общественным мнением. Очень важную роль в сохранении мира и нераспространения бандитизма, в том числе ксенофобского характера, играет профессионализм сотрудников правоохранительных структур. Оперативное раскрытие преступлений, совершенных на религиозной почве, позволило бы предупредить произошедшие сегодня взрывы на Ялтинской, 22. Безнаказанность увеличивает количество преступлений, которые совершаются на почве межконфессиональной и межнациональной нетерпимости. Муфтият Крыма призывает правоохранителей отнестись к раскрытию данного преступления ответственно и найти виновных. Мы надеемся, что люди, совершившие данное преступление, будут найдены сотрудниками силовых структур в ближайшее время и наказаны в соответствии с существующим законодательством Украины. Муфтий мусульман Крыма   хаджи Эмирали Аблаев

Совершено нападение на территорию Джума-Джами (ФОТО)

Опубликовано:

Утром 1 декабря неизвестные совершили нападение на территорию Джума-Джами (Соборной мечети). Преступники закидали вагончик, где находился охранник, бутылками с зажигательной смесью. На место происшествия в 05.00 выехал Муфтий мусульман Крыма хаджи Эмирали Аблаев. «Я, как только получил информацию, сразу выехал на место происшествия. Когда я приехал на Ялтинскую правоохранители уже вели соответствующую работу», - отметил Муфтий Крыма и добавил: «По воле Аллаха вагончик остался целым и никто не пострадал». По словам охранника, взырвы были настолько сильными, что со стены вагончика, в котором находился он, сорвало часы. Все выглядело как попытка закидать вагончик бутылками с зажигательной смесью, несмотря на сильный дождь, во время работы следственной бригады сразу после инцидента, в воздухе чувствовался сильный запах бензина. На месте происшествия найдены остатки бутылок с зажигательной смесью. Пресс-служба ДУМК [gallery link="file" columns="4" size="medium" ids="24530,24528,24526"]