Вс

17

февраля

11
Джумазиель-ахир 
1440 | 2019
Утр.6:15
Вос.7:31
Обед.13:02
Пол.15:45
Веч.18:24
Ноч.19:40
Времена намазов
Календари 2019г

Намаз

Издания Галерея

Исламские науки

Инсанны  чокъ макътамакъ

Опубликовано: 5 Декабрь, 2018

 Инсанларны къарардан зияде макътамакъ, хусусан, юзьлерине къаршы макътамакъ догъру дегильдир. Бу давранув эм макътагъангъа, эм де макътанылгъангъа зарар бере. Чюнки инсаннынъ энъ буюк меселеси менлик, гъурур, кибир, озюни бир шей беллемек киби дуйгуларны тербие этмесидир. Инсанны макътамакъ исе бу дуйгуларны арекетке кечире. Ресулюллах (салляллаху алейхи ве селлем) Эфендимизнинъ янында бир кишиден лаф этильген ве анда олгъан бир киши о кишини ашыры дереджеде макътагъандыр. Бу акъта Пейгъамбер Эфендимиз: «Языкълар олсун санъа! Аркъадашынынъ бойнуны къопардынъ»,  – деп  буюрды ве бу сёзюни дефаларджа текрарлады. Сонъра да: «Эгер биринъиз мытлакъа аркъадашыны макътайджакъ исе, эгер айткъаны киби олгъанына да, керчектен, инана исе, «Беллегени
Ибн Аль-Хайсам — отец оптики

Опубликовано: 5 Декабрь, 2018

Ибн аль-Хайсам был величайшим мусульманским физиком и исследователем оптических явлений всех времён. Будь то в Англии или далёкой Персии, все пили из одного источника. Он оказал большое влияние на европейскую мысль в книге "История науки" Ибн Аль-Хайсам родился в 965 году в иракском городе Басра. Благодаря своим выдающимся способностям он смог занять должность визиря своего родного города, но когда встал вопрос «наука или политика», он сделал выбор в пользу первого – науки. Однажды Ибн Аль-Хайсам высказался, что смог бы приручить непредсказуемые воды Нила, построив плотину южнее города Асуан. Весть об этом вскоре дошла до халифа Египта Хакима би-амри-Ллах (996–1021 гг.), и тот пригласил учёного в Египет. Но, прибыв на место, ибн Аль-Хайсам о
Как относиться к сновидениям?

Опубликовано: 4 Декабрь, 2018

Сновидения – относятся к одним из самых загадочных процессов происходящих в нашем организме. В момент, когда казалось бы, человек спит и отдыхает, его мозг в это время непрерывно работает и видит определённые образы, некоторые из которых, он иногда отчетливо помнит, некоторые забывает мгновенно уже в первые минуты после пробуждения. Сновидения – это, несомненно, благо Всевышнего таящее в себе загадки и мудрость. Нельзя считать, что сны совершенно ничего не значат. Сны иногда могут иметь определённый смысл, но способность толковать сновидения дана не каждому, поэтому мусульмане должны относиться к сновидениям, в зависимости от того, что и как человек увидел во сне. Несмотря даже на то, что мусульманские сонники иногда, подсказывают, как инт
Юность Пророка (с.а.в.)

Опубликовано: 3 Декабрь, 2018

Юность и молодые годы Пророка (салляллаху алейхи ве селлем) прошли в нравственной и физической чистоте. Он был ограждён от напастей и духовных болезней джахилии. Однажды у него спросили: — О, Ресулюллах, поклонялись ли Вы кому-нибудь, кроме Всевышнего? — Нет, — ответил он. — Вы употребляли спиртное? — Никогда. Даже в то время, когда мне ещё не были известны Книга и Ислам, я знал, что все действия людей в моём окружении являются неверием — куфром (Диярбакри, 1, 254—255). Умму Айман рассказывала: «Мушрики-курайшиты ежегодно собирались вокруг идола по имени Бубана и проводили обряды. Эбу Талиб тоже решил пойти на празднование и предложил юноше Мухаммеду присоединиться. Тот отказался, после чего попал под шквал упрёков дяди и тёток: «Мы переживае
Фатма бинт Хаттаб (радыяллаху анха)

Опубликовано: 2 Декабрь, 2018

Фатма бинт Хаттаб (радыяллаху анха) Умернинъ (р.а) къыз къардашыдыр. Акъайы Саид бин Зейднен берабер биринджи мусульманлардан олдылар. Агъасы Умерден (р.а.) эвель мусульман олып, онынъ иман этмесине де себепчи олгъандыр. Бир кунь Меккеде Эбу Джехиль бутюн сойлюлерни топлап, бойле деди: – Эй, Курейшлилер! Мухаммед бизим танърыларымызны ашалай. Яшларымыз онынъ артындан кете. Аталарымызнынъ янълыш олгъаныны айта. Бунъа не къадар даа даянаджакъмыз?! Ант этем, бу динден къуртулмакънынъ бир ёлу бар.. Бу да Мухаммедни ольдюрмектир! Ким буны япса, озюмден онъа юз къырмызы девенен бинъ кумюш берерим! Бу сезлерден сонъра этраф сессиз олды. Бу сессизликни Умер бин Хаттабнынъ сеси больди: «Мен буны япарым!». Эр кес севингенинден онъа не
Сура «Шемс» («СОЛНЦЕ»)

Опубликовано: 1 Декабрь, 2018

Мекканская сура, состоит из 15 аятов. بســـم الله الرحمن الرحيم Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1)  Клянусь солнцем и его сиянием! وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2)  Клянусь луной, которая следует за ним! وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) Клянусь днем, который выявляет его (солнца) сияние! وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) Клянусь ночью, которая скрывает его! وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) Клянусь небом и Тем, Кто его воздвиг (или тем, как Он воздвиг его)! وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6)  Клянусь землей и Тем, Кто ее распростер (или тем, как Он распростер ее)! وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) Клянусь душой и Тем, Кто придал ей соразмерный облик (или тем, как Он сделал ее облик со
Къумач, без парчасы я да йип багъламакъ

Опубликовано: 17 Январь, 2018

Пачавра багълама хурафеси, Шималий ве Орта Асиянынъ эски динлери олгъан шамагизмге махсус олгъан муим ишлерден биридир. Шаманист тюркий миллетлернинъ инанчларына коре, эр дагънынъ, эр чокъракънынъ, голь ве озенлернинъ, терек ве къаяларнынъ «изи» саиплери бардыр. Земаневий Алтайлы Шаманистлернинъ инангъанлары «Изилер», Коктюрклернинъ къалгъан языларда эписине умумий шекильде «ЕР-СУВ» айтылгъандыр. Коктюрклер, бу «ЕР-СУВ» денильген рухлар оларны къорчалагъанлары, деп беллей эдилер. Оларнынъ инанчларына коре, бу «ИЗИ»лер инсанлардан къурбан истейлер. Къурбан этмегенлерге зарарлары тие биле. Лякин бу рухларны, бир пачавра парчасы, бир къач ат къылы, атта къурбан ниетинен атылгъан бир таш парчасынен мемнюн этмек мумкюн. Иште, тюркий миллетле
Къарышыкъ эвлиликлер

Опубликовано: 12 Январь, 2018

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ [Бисмилляхи’р-рахмани’р- рахим. Ве ля тенкиху’ль-мушрикяти хата йуминне велеэмету’м-му’минетун хайру’м-ми’м- мушрикети’в-велев а’джебеткум…](Бакъара суреси, 221-джи ает). Сайгъылы джемаат! Сонъки вакъытта дюньяда ве айрыджа мемлекетимизде къарышыкъ эвлиликлер яйылмагъа башланды. Бунынъ энъ белли себеби, бир чокъ мусульманларнынъ динден узакълашып, дюнья ве нефис арзуларынынъ аркъасындан кетмелеридир. Чюнки Юдже Аллахнынъ къойгъан къанунына коре, инсанлар озьлерине фытраты ве ахлягъы джеэтинден якъын кимселерни сечелер. Буну Юдже китабымыз Къуран-ы Керим шу шекильде хабер этелер: «Яр
Динимизде Зекят

Опубликовано: 20 Декабрь, 2017

  Зекят келимеси лугъатта, темизлемек ве артмакъ анъламларына келе. Келименинъ "темизлемек" (زَكي) «зэкие» анъламында къулланылмасына орьнек Къуран-ы Керимдеки шу ает-и керимедир: «Оны (нефсини) тертемиз япкъан, мытлака къуртулушкъа эргендир» («Шемс» суреси, 91/9 ает). Келименинъ арттырув анламында исе араплар экин оськен вакъытта, «экин артты» деп айталар ве буны ифаде этмек ичюн, кене де (زَكي) «зэкие» тамырындан шекилленген келиме къулланалар. Бу анъламлардан да анълашылгъаны киби, зекят малны эксильтмез, аксине, темизлер ве арттырыр. Фыкъыхта исе зекят: «бельгиленген малларны, белли шартлар иле оны дин тарафындан акъ эткен кимселерге бермектир». Зекят ичюн уч шей эсастыр: А) зекят берген кимсе ве онынънен алякъалы шартлар
Лут къавымынынъ джезасы

Опубликовано: 19 Декабрь, 2017

                                              Аллах Тааля Лутны (а.с.) Содом халкъына пейгъамбер оларакъ ёллагъан эди. Бу къавым путларгъа табынгъан, ахлякъсызлыкълар япкъан ве мемлекетлерине кельген ёлджуларгъа, мусафирлерге чешит эзиетлер бермектен зевкъ алгъан халкъ эди. Олар ёллар устюнде отурып, ябанджы мусафирлерге таш ата эдилер. Лут (а.с.) оларны имангъа чагъырды, лякин олар озь имансызлыкъ ве гунахларындан вазгечмейджеклерини косьтердилер. Аллах Тааля оларнынъ эляк этиледжеклерини бильдирмек ичюн, Луткъа (а.с.) мелеклерни ёллады. Къуртубийнинъ тефсиринде анълатылгъанына коре, Лутнынъ (а.с.) янына гузель генчлер шекилинде кельген мелеклер арасында Джебраиль (а.с.) де бар эди. Джебраиль (а.с.) ве онынънен берабер олгъан мелеклер