Вс

17

февраля

11
Джумазиель-ахир 
1440 | 2019
Утр.6:15
Вос.7:31
Обед.13:02
Пол.15:45
Веч.18:24
Ноч.19:40
Времена намазов
Календари 2019г

Намаз

Издания Галерея

Исламские науки

Запретные в пищу животные в Исламе

Опубликовано: 27 Декабрь, 2018

Характер человека, его нрав, его взаимоотношения с другими людьми и самое главное его вера тесно связаны непосредственно с его пищей. Поэтому, каждый должен внимательно следить за тем, что попадает ему в желудок. Пророк (с.а.в.) в одном из своих хадисов сказал: «Для человека нет худшего сосуда, который он наполняет, чем его желудок» (Тирмизий). Если мы хотим, чтобы будущее поколение было образованным, нравственным, верующим и, самое главное, если мы желаем им благословения Господа, как в этом, так и в ином мире, кормить детей дозволенной пищей, добытой дозволенным заработком. Так как, каждая разновидность пищи имеет генетический состав, который влияет на наш организм, и берёт начало с молоком матери. Поэтому, на плечах кормильца семьи лежит б
Айванларнен багълы хурафелер

Опубликовано: 25 Декабрь, 2018

Халкъ арасында базы къушларнынъ отьмеси, базы айванларнынъ улумасы чешит шекиллерде ачыкълана. Булардан кимиси огъур, кимиси огъурсызлыкъ, кимиси де олюм ишарети олып къабул этиле. Амма Ислям эсасларына коре, бу сой инанчларнынъ бутюни янълыштыр. Оларгъа инанмакъ олмай. Буларнынъ бир къысмы шойледир: – Акъшам ве ятсы эзанлары окъулгъан вакъытта копек улуса, о маалледе бири олюр. – Гедже вакъытсыз хораз отсе, дженк чыкъар. – Тавшан, тильки ве къара мышыкъ ёлны кескен олса, огъурсызлыкъ келир. – Бир ерге кеткенде, йылан корюнсе, огъурлы шейлерге ишареттир. – Къара къаргъа я да миявкъуш кимнинъ эвинде отькен олса, о эвден дженазе чыкъар. – Миявкъуш кимнинъ эвинде отьсе, о эвге я беля келир, я да олюм. – Сырлы къаргъа кимнинъ
Благодарность – это лекарство от алчности

Опубликовано: 23 Декабрь, 2018

Как-то в летнюю жару Насреддин оджа возвращался к себе в село. Шёл он уже долго и поэтому, когда он увидел огромное ореховое дерево, он решил прилечь под ним и немного отдохнуть. Подойдя к дереву, Насреддин оджа нашёл для себя удобное место и с удовольствием растянулся на земле. И тут его внимание привлекли большие тыквы, которые росли по ту сторону орехового дерева. Он посмотрел на эти тыквы, потом взглянул на орехи, что росли на дереве, и сказал: «О, мой Всевышний Создатель! На маленькой ножечке Ты создал огромную тыкву, а на этом большом дереве, ветки которого поднимаются высоко в небо, Ты создал маленькие орехи. Не лучше бы было эти большие тыквы создать на этом огромном дереве, а эти орехи взрастить на земле?» И в этот момент один орех с
Большая Ханская мечеть в Бахчисарае

Опубликовано: 22 Декабрь, 2018

На протяжении двух с половиной столетий Большая Ханская мечеть в Бахчисарайском дворце являлась главной мечетью Крыма. И хотя центр административной структуры мусульманского духовенства Крыма находился не в Бахчисарае, а в Кефе (поскольку кефинский муфтий начальствовал над всеми улемами полуострова, в том числе и над настоятелями Ханской мечети в Бахчисарае), Хан-Джами, безусловно, занимала первенствующее положение среди всех крымских мечетей – по той причине, что была главной мечетью ханской столицы. Об этом ее особом статусе наглядно напоминает максура, то есть специальное помещение для хана на верхнем ярусе справа от михраба: две комнаты с застекленным балконом, украшенные в свое время с ослепительной роскошью и до сих пор сохранившие след
Бурдж

Опубликовано: 19 Декабрь, 2018

Бурч – кок юзюндеки хусусий йылдыз джыйынларынынъ эр бирине берильген исимдир ве бильгенимиз киби, он эки бурч бардыр. Буларнынъ, кок юзюндеки ерлеринен багълы. Мисаль оларакъ, Кунеш киби дюньянен бири-бирлерине чешит чешит тесири олабиле. Лякин олардан келеджекнен ве гъайыпнен багълы олгъан бильгилернинъ алынмасы мумкюн дегиль. Чюнки «гъайыпны ялынъыз Аллах билир» («Энам суреси, 6/59 ает). Кунюмизде пек яйгъын олгъан газета ве меджмуаларда басылгъан бурчларгъа эсаслангъан, келеджекнен багълы хаберлерге инанмакъ, динимизге коре, янълыш ве гунахтыр. Бурчларгъа бакъып базы мана ве укюмлер чыкъармакъ хурафедир, янълыштыр. Ресулюллах Эфендимизнинъ суннетинде бойле бир шей ёкъ. Бу хусустаки базы расткельмелерге алданмамакъ керек. Чюнки Дженаб-ы Ха
Тыббиет саасынынъ мутехассысы – Ибн Сина

Опубликовано: 17 Декабрь, 2018

Толу ады: Эбу Али эль-Хусеин ибн Абдуллах ибн эль-Хасан ибн Али ибн Сина. Халкъ арасында Авиценна оларкъ билинмекте. Тыббиет адамы, физикаджы, шаир, фельсефеджи ве алим. Бухара якъынларындаки Афшана коюнде (Озьбекистан) 980 с. дюньягъа кельди ве 1037 сенеси Хамедан (Иран) шеэринде вефат эткендир. Тыббиет ве фельсефе сааларына даа чокъ дикъкъат айырып чешит сааларда 200 китап язгъандыр. Орта асыр модерн илимлернинъ эсасчысы, экимлернинъ лидери оларакъ билине ве «Буюк Устаз» ады иле таныла. Тыббиет саасында еди асыр боюнджа темель къайнакъ эсерлер оларакъ къулланылгъан «Эль-Къанун фи’т - Тыб» (Тыббиет къануны) адлы китабы иле мешур олды ве бу китап Авропа алий окъув юртларында 17-нджи асырнынъ орталарына къадар тыббиетте темель эсер оларакъ ок
Враждебность к мезхебам – покушение на Ислам

Опубликовано: 16 Декабрь, 2018

Глагол «зе-хе-бе» в арабском языке означает «идти», а «мезхеб», значит «дорога, по которой следуют». Существует хадис «Джибриля», где ангел в обличии молодого юноши предстаёт перед Пророком Мухаммедом (с.а.в.), в присутствии сподвижников, и, словно несведущий человек, задаёт пять вопросов: Что такое иман? Что такое Ислам? Что такое ихсан? Когда наступит Судный день? Каковы признаки Судного дня? После того, как человек ушёл, Пророк сказал, что «это приходил ангел Джибрил, чтобы научить вас вашей религии».   Так вот в данном хадисе, кроме того, что описываются основные постулаты веры и практики, мы также видим три составляющие основу религии: Иман-Вера, Ислам-практика, Ихсан-духовность. В области вероубеждений мезхебы: Матуридия и Ашария. Н
Мусульманларнынъ бирликте олмакънынъ муимлиги

Опубликовано: 15 Декабрь, 2018

Бирлик ве бераберликни къорчаламакъ – динимизнинъ эмиридир. Аллахнынъ йипине эп берабер багъланмакъны эмир эткен Юдже Раббимиз «Али-Имран» суресининъ 103-джи аетинде бизлерге эмир этип, мусульманларны къардаш оларакъ илян этти. «Энфаль» суресининъ 46-джи аетинде де шойле хабер этиле:           «Аллахкъа ве Ресулине итаат этинъиз ве бири-биринъизнен чекишменъиз, ёкъса гевшерсинъиз ве кучюнъиз къолунъыздан кетер. Сабырлы олунъыз. Чюнки Аллах сабырлы кимселернен берабердир». Бейхакининъ ривает эткен бир хадисте Пейгъамберимиз (с.а.в.) шойле буюрдылар:           «Бирлик ве бераберликте рахмет бар, айырылыкъта исе азап бардыр». Тирмизининъ ривает эткен бир хадисте де Пейгъамбер Эфендимиз (с.а.в.) шойле буюрдылар:       «Шейтан инсаннын
Cекрет вечной молодости — намаз

Опубликовано: 14 Декабрь, 2018

Творения Всевышнего заняты Его прославлением. Растения славят Его в кыяме — предстоянии, животные — в руку (полупоклоне), неодушевлённые предметы — в седжде (земном поклоне). Обитатели небес, ангелы, также не прерывают молитв. Часть из них читают текбир — Аллаху экбер, произносят техлиль — ля иляха иллялах, возносят славу Всевышнему стоя, в поклоне и падая ниц. Намаз человека содержит те же особенности, которые присущи молитвам земных и небесных существ. Всевышний создал наше тело наиболее приспособленным для совершения всех рукнов намаза, включая седжде — земной поклон. Как и другие творения, верующий обращается к Создателю, но при этом именно человеку в молитве открывается суть вещей и происходящего, и именно ему уготованы за её совершение
Пейгъамберимизнинъ эдиелешме эдеби

Опубликовано: 13 Декабрь, 2018

Муминлер арасындаки къардашлыкъ багъларыны къуветлендиреджек гузель адет ве арекетлерден бири де эдиелешмектир. Пейгъамбер Эфендимиз, умметининъ бири-бирилерине  oлгъан мухаббет ве багълылыкъларынынъ артмасы ичюн эдиелешмени тешвикъ эткен, озю де эдие  берген ве эдие къабул эткендир.  Хазрети Айше анамыз: «Ресулюллах  (с.а.в.) эдиени къабул этип oнъа къаршылыкъ бере эди», дегендир. (Бухари, Хибе, 11) Аллах Ресули (с.а.в.), эдиени уфакъ-балабан демеден къабул эткен, берген кишини къувандырмакъ мевзусындаки дикъкъатыны шойле анълаткъан:  «Эгер манъа курек я да пача эдие этильсе, аман къабул этерим» (Бухари, Хибе, 2). Бунынъ икметини исе: «Эдиелешинъиз ки, бири-биринъизге oлгъан мухаббетинъиз зияделешсин!» (Муватта, Хуснуль-хулькъ, 1